Cuando escuchamos Pinga, solo se nos viene a la cabeza a Deepika y Priyanka bailando en Bajirao Mastani. Es una de las últimas canciones que escucho mucho últimamente, ¡ya que el vídeo de la película es impresionante! Pero, al investigar sobre el origen de este baile  para preparar mi clase, me llevé una sorpresa: la coreografía que tenemos en mente poco tiene que ver con el origen de Pinga.

Más allá de la controversia que me encontré sobre la canción, quise profundizar sobre cuál es el origen y el significado de Pinga. Descubrí que se trata de uno de los bailes realizados en el festival de mujeres Mangala Gauri, celebrado en la época del Shraavana, un mes dedicado a Shiva. Se celebra a finales de julio o principios de agosto, según el calendario hindú. Durante el festival, se realizan varias Pujas a la diosa Parvati su manifestación como Gauri/Gawri. Esta diosa representa la pureza y la austeridad. La religión hindú cuenta que Parvati quería enamorar a Shiva, pero este no se sentía atraído por su piel. Brahma concedió a Parvati el deseo de ser atractiva para Shiva, creando así a la diosa Gauri.

Tanto las mujeres casadas como las que van a casarse celebran el Mangala Gauri para que su matrimonio sea próspero y auspicioso. Durante el festival, las mujeres realizan juegos que se entre mezclan con música y baile, de los que podemos distinguir:

• Fugadi: Dando vueltas en parejas cogidas de las manos y con los pies unidos.
• Kensi Fugadi: Una variación de Fugadi, en la que una de la pareja se agacha
• Betaka: En parejas, sentadas de frente, con los brazos agarrados a los de su compañera y las piernas sujetando a su compañera. Una de las mujeres empieza tirando de su compañera y dejándose caer hacia atrás mientras que la compañera acaba encima, haciendo un balanceo.y la otra la arrastra durante las vueltas.
• Naach Ga Ghuma: Esta canción es la original donde se extrajo la versión de Pinga.
• Laatya Baai Laatya: En pareja, de frente, cada una sostiene un palo con las dos manos y lo golpea contra el de su pareja.
• Karvanti: Con dos vasos, uno en cada mano, se levanta una pierna y se chocan. Después, se da otro golpe con los vasos a la altura de los hombros y otros golpes con los vasos de su compañera.
• Hatusha Natusha: Todas las mujeres hacen un círculo, dando palmadas un poco encorvadas, y cambiando la dirección del círculo cada 4 palmadas.
• Sadu Bai Sadu: En parejas, de frente, las mujeres dan saltos juntando el pie izquierdo con el derecho de la pareja y levantando los brazos.
• Dinda: Este paso es con el que se inicia la coreografía de Pinga.
• Khande Zhimma: En parejas, de frente primero con ambas manos las mujeres tocan sus hombros, después dan una palmada, y luego una palmada con la compañera, para terminar dando un giro y cambiar de pareja. El movimiento se acompaña girando el torso de un lado a otro en cada giro.
• Ladu Zhimma: En parejas de frente, dando pasos en el sitio de izquierda a derecha, las mujeres dan una palmada, después otra palmada y después 3 palmadas en un tiempo para terminar con una palmada con la compañera y cambiar de pareja.
  
• Ghatoda: Sentadas en el suelo, con las plantas de los pies juntas y las manos sujetando las piernas, las mujeres se dejan caer hacia un lado y dejan girar todo el cuerpo por el suelo con la espalda para girar hacia el otro lado.
• Pinga: De pie, con las piernas un poco abiertas y las manos en las caderas, las mujeres giran el torso hacia adelante haciendo círculos completos.

Podéis ver todos los pasos aquí:

Ahora que ya conocéis un poquito más sobre el origen de la canción, los pasos y su tradición, ¿Qué opináis de la coreografía de Bajirao Mastani?